В сегодняшнем выпуске журнала я хочу  поговорить о неоднозначности результатов наших усилий, которые мы сами оцениваем как неудачи или успех. Тема эта —  необъятная, поэтому здесь я затрону только один ее аспект, а, именно,  результативность в общении. Для иллюстрации своих мыслей обращусь к ситуациям, которые наблюдаю на сайте «одноклассники.ру».
Он, этот сайт, богат настолько яркими типажами и сценами, что, зачастую, просто забываешь, что все они — всего лишь, часть виртуального мира. Да, здесь все точно так же, как на коммунальной кухне, у подъезда на скамеечке, в трамвае. А происходит это потому, что нашей душе совершенно неважно, в каком формате, реальном или виртуальном, она соприкасается с внешним ей миром. И по какую сторону географических границ все это происходит. Поэтому статью я помещаю под рубрикой «Цветы не-эмиграции».
Как уже Вам сообщала, я получаю много откликов на мою книгу. Но подавляющее их большинство адресуется мне в личной переписке. На мои просьбы оставлять свои впечатления и ремарки на форуме групп сайта «одноклассники.ру», где для этого открыты соответствующие темы, я часто получаю от читателей такие классические ответы, как  «сюда я больше не ездок!».
А одна из моих подписчиц очень эмоционально и «близко к сердцу» описала вот такую «картину маслом». Привожу  полностью цитату из ее письма:
«Вы наверное заметили одну тенденцию — русские за рубежом вовсе не горят желанием общаться друг с другом. Теперь я понимаю почему. Если так ведут себя, как модератор нашей группы: хамство,  мат, «тупые базары», уровень зека. Ужас. Зайдите, прочитайте, что она мне написала. Я тоже в долгу не осталась, есс-но. Но терпеть не было сил. Говорит мне ,что я замучила всех своими нравоучениями… Да пусть делают как хотят. Приедут сюда, будут ныть, как здесь все плохо и хаять здешнюю жизнь».
Что ж, налицо, распространенный и, к сожалению, устойчиво повторяющийся паттерн общения. Вроде бы, все в группе собрались «по интересу». И у одних есть, что спросить, у других – желание поделиться той информацией, которой владеют. На этом и стоит вербальное, то есть, словесное, общение. Оно, к тому же, и отличает нас, «человеков», от всех остальных живых существ.
Действительно, социальный опыт, в целом, и жизненный, в частности, в наших генах, увы, не записан, чтобы передавать его «от отца к сыну». Да и опыт этот, сам по себе, так разнопланов, и в последнее столетие так быстро устаревает, что и в генах-то записывать его не имеет смысла. Хорошо, в допотопные времена, вся человеческая мудрость умещалась в каком-нибудь «Ветхом завете». Всем было ясно и просто: не выполнишь правила – или пропадешь сам, или же свои «покарают». Вот и все общение.
А сейчас что? Информация своим объемом и разнообразием просто захлестывает всех нас, как «девятый вал». И одной, даже самой важной и уважаемой книжкой уже не обойтись. Да, и как найти-то ее? Может быть, именно, по интересующей Вас теме она еще никем и не написана. Поэтому общение с носителями личного опыта актуального для Вас профиля трудно переоценить.

А что же видно из приведенной цитаты? Партнеры по общению, попросту, наступают на древние «грабли». Те, кто старается поделиться своим опытом – делают это в форме назидания, часто, доминирующе-безапелляционного. Потому что передача опыта у нас, традиционно, происходит именно в таком скучном и агрессивном формате. Он, этот формат, веками закрепился как норма передачи опыта. Его эксплуатируют религия, просвещение и иные институты воспитания.
И когда социально приемлемая агрессия «учителей» встречает вполне закономерную ответную агрессию «учеников», в формах, обществом не одобряемых, первые обижаются на вторых и уходят к себе подобным. Конечно, уйти из группы, оставив ее в таком агрессивно-бесхозном состоянии, — проще простого. Пусть сидят они там, «ученики», и сами себе «шишки» опыта набивают, если нет у них желания уму-разуму учиться.
И «ученики» теряются в самостоятельном поиске верного пути, как в свое время потерялся Тамбовский хор на бескрайних просторах нашей бывшей советской родины в известной комедии Э.Рязанова. Вот уж, поистине, «опыт – сын ошибок трудных…»
А многие «учителя», при этом, переходя в другие группы, в приятном им воспитанном обществе («Отечество – нам Царское село!») возмущаются и недоумевают, почему народ у нас такой «хам», и зачем он нужен этот «грязный» мат. Сокрушаясь, некоторые даже приводят в своих постах сайты о воспитании, где описано, чем так плохо сквернословие, и, поэтому, с ним начали бороться еще во времена язычества.
Но, как мы видим, вышеупомянутые формы воспитания, применяясь еще с язычества, не очень себя оправдали. И поэтому, сих пор, «плохое» слово не только портит настроение «учителям», но и отбивает у них всякое желание нести в массы «разумное, доброе, вечное». А сил хватает только на чтение «педагогической дидактики» товарищам по профессиональному цеху.
Так, на форуме одной из групп я позволила себе заметить, что мат является эффективным способом эмоциональной разрядки. При этом, я не оценивала это лингвистическое явление как хорошее или плохое. На что одна, очень продвинутая в вопросах воспитания дама отреагировала следующим образом: абсурд. Слава Богу, что она заявила это именно здесь и в мой адрес. В другой же группе, это слово «абсурд» многие, особенно, легко раздражающиеся собеседники, могли бы принять за забористый, но им еще неизвестный мат. И ответили бы этой даме, соответственно, матом, но уже в известных им выражениях. И, конечно же, даме этой повезло в том, что она это слово произнесла в приятном «виртуальном» обществе, а не при столкновении с «недовольными» собеседниками в переполненном автобусе или при нечаянном затоплении их квартиры снизу.
Теперь о ненормативно-эмоциональных «учениках». Почему они — как «репка», которую «тянут-потянут, а вытянуть не могут».  Да, просто назидание как форма передачи информации никак не стимулирует «ученика» на ее усвоение. Она вызывает у него, эмоции, блокирующие восприятие. По меньшей мере, «ученик» засыпает, а зачастую, ему, как  А.С. Пушкину на нудном светском рауте, бывает «и кюхельбеккерно, и тошно».
Как это проявляется со стороны «ученика»? В эмоциях и лексике, соответствующих его развитию. Вернее, тому уровню социализации, на котором он застрял, в силу своих жизненных обстоятельств. Кто-то способен  аргументированно возразить и не согласиться, а кто-то – исключительно, в форме мата, «базара» или «фени». И если «учитель» уровня своих «учеников» не замечает, или, в силу привычки, не учитывает этот уровень вообще, его труд и по форме, и по содержанию, схож с муками Тантала.
Хотя, справедливости ради, надо заметить, что в виртуальном пространстве ситуация общения гораздо лучше, чем в реальной жизни. Если уж человек совсем не умеет общаться, то дальше игровых групп в социальных сетях он и не продвигается. И оседает в них и утилизирует там свою агрессию вполне мирным для виртуальных соседей образом. А люди в группах по «неигровым» интересам — не такие уж безнадежные. В любом случае, «съесть» они никого не могут.
А когда «учителя» и «ученики» оказываются в разных группах, никто не выходит «победителем по жизни», так как страдают от этой разобщенности и те, и другие. И трудно сказать, кто из них, в большей степени, оказывается «не победителем» при этом воспроизведении вековой традиции неэффективной передачи как социального, так и индивидуального опыта.
А что делать, чтобы «сдвинуться с мертвой точки», и кто должен проявить инициативу? Конечно, «учителя». Им следует не убегать от «учеников». А искать в себе те способности и таланты, развитие которых поможет им передавать свой опыт творчески и нескучно. Помните, как в старой экранизации «Двенадцатой ночи»:
« — Какую вам песню спеть: любовную или назидательную?
—  Любовную и назидательную…»
И конечно же, «учителю» необходимо самому внутренне «вырасти» до такого уровня, чтобы он не боялся реакции учеников, пусть даже самой низкой и социально не одобряемой. На то он и берет на себя эту непростую социальную функцию – воспитание, которая, как никакая другая, требует особой подготовленности и душевного настроя.
Светлана Александрова Линс
______________________________

При перепечатке и копировании статей активная ссылка на журнал «В загранке» обязательна.

Адрес статьи: https://vzagranke.ru/adaptaciya/cvety/pobegiteli-po-jizni.html
Понравилось? Подписывайтесь на журнал прямо сейчас:

(посмотреть видео Процедура подписки)

назад к выпуску >>
к рубрике >>